در اين صورت مجازات را از مجرم بر مىدارد و بر عِوض و فِدا وارد مىكند . و مثل آنكه مجرم از اقوام و عشيره و از دوستان و ياران خود يارى مىطلبد ، و آنها جمع مىشوند و براى كمك و معاونت مجرم در تخلّص و رهائى از پاداش ، همدست و همداستان مىشوند و او را رها مىسازند . اين طرز تخلّص به شفاعت و رِشوه و غيرها ، از قديم الايّام در بين ملّت‌ها رائج و دارج بوده است . شفاعت نزد بت‌پرستان بت‌پرستان قديم و غير آنها از ملّت‌هاى كهن چنين معتقد بودند كه : زندگى آخرت عيناً به مثابه زندگى دنياست و قانون عِلَل و اسباب مادّى و طبيعى نيز در آنجا جارى و سارى است و تأثير و تأثّر طبعى برقرار است . و بنا بر همين جهت براى خدايان خود انواع و اقسام هدايا و قربانىها را براى گذشت از مجازاتشان و يا براى امداد و كمك در امور معيشتشان مىكردند ، و يا اينكه به شفاعت آنها تكيه مىزدند ، و يا اينكه براى خلاصى خود فِديه مىدادند ، و يا اينكه براى استنصار خود ، از نفوس مردم و يا از آلات جنگى مدد مىگرفتند و با خود در ميان قبرها ، غلامان خود را دفن مىكردند و به انواع سِلاح خود را مسلّح مىنمودند تا بدين وسيله در هنگام مجازات با كثرت اعوان و انصار و با داشتن حربه و سِلاح بتوانند از خود دفاع كنند و مجازات و